ES Parece que vivimos tiempos oscuros para la libertad de expresión. La religión, la monarquía, el terrorismo, la política, la desnudez, la mujer y el menor, son sólo algunos de los temas sensibles en este ámbito, pero no todos. Las restricciones en la legalidad estrecha el marco de creación de los artistas y menoscaba la libertad de expresión.
Es la autocensura la que en primer término nos lleva al campo de lo políticamente correcto, un mundo de colores, azúcar y unicornios que bien hace de séquito del consumismo desenfrenado. El arte se torna así en un producto efímero, atenazado a las modas y a su obsolescencia. De este modo nos vemos privándonos (los artistas) de abordar las verdaderas cuestiones que son trascendentales para la sociedad.
Para cuando la autocensura no es suficiente tenemos el código penal. Con la llegada de la llamada ley mordaza nos hemos retrotraído a tiempos de una larga dictadura que creíamos ya pasada. Pero hay otras situaciones curiosas, como la figura del Rey (por ejemplo), protegida en la constitución y blindada contra injurias por el código penal. Pero es seguro que los códigos civiles y penales guardan otras tantas lindezas para frenar los diálogos incómodos.
No hay más que ver la incesante información que nos llega a diario: raperos y titiriteros encarcelados; poetas, artistas y cantantes investigados por la justicia. Nos estamos volviendo locos.
En la base de todo este control ideológico se encuentra, sin duda, la perpetuación del establishment.
ENIt seems that we are living through dark times for freedom of expression. Religion, the monarchy, terrorism, politics, nudity, women, and minors are just some of the sensitive topics in this sphere, though not the only ones. Legal restrictions narrow the framework of artistic creation and undermine freedom of expression.
It is self-censorship that first leads us into the realm of political correctness, a world of colors, sugar, and unicorns that readily serves as an entourage to rampant consumerism. Art thus becomes an ephemeral product, bound to trends and their obsolescence. In this way, we artists deprive ourselves of addressing the truly fundamental issues that are vital to society.
When self-censorship is not enough, there is the penal code. With the arrival of the so-called “gag law,” we have been pushed back into times of a long dictatorship we believed to be behind us. There are also other curious situations, such as the figure of the King, for example, protected by the Constitution and shielded from insult by the penal code. But surely civil and criminal codes contain many other such niceties designed to curb uncomfortable dialogues.
One need only look at the incessant stream of information we receive daily: rappers and puppeteers imprisoned; poets, artists, and singers investigated by the courts. We are going mad.
At the core of all this ideological control lies, without a doubt, the perpetuation of the establishment.
Exhibitions
L‘Estruch -Fàbrica de creació de les arts en viu- [Ajuntament de Sabadell], Sabadell (ES) Dec. 2018