La Declaración Universal de los Derechos Humanos (DUDH) es un documento declarativo adoptado por la Asamblea General de las Naciones Unidas en su Resolución 217 A (III), el 10 de diciembre de 1948 en París; en ésta se recogen en sus 30 artículos los derechos humanos considerados básicos, a partir de la carta de San […]
Un corazón de cerdo cortado en finas lonchas y dispuesto sobre mi cuerpo. Como si al amor solo pudiera accederse así: fragmentado, racionado, casi transparente. El amor contemporáneo se sirve en rodajas muy finas. Se escatima el cariño, se dosifica el calor humano, se evita el exceso por miedo a implicarse. Se recomienda aliñarlo con
Una nebulosa cósmica pare una estrella. Ésta, a su vez, da a luz desde sus entrañas a nuevos elementos, que a su vez darán paso a la vida. Toda esa vida que existió, existe y existirá está formada por el mismo polvo de estrellas que se creó hace eones. Tal y como enunció con suma
Hacer la obra dejó de ser necesario desde que Duchamp propusiera sus primeros ready-mades. Cualquier objeto sacado de contexto podía convertirse en arte. Objetos cotidianos, vulgares, que se elevan a un estatus especial al emplearse en una manifestación artística. Pero este arte precisa de una infraestructura para existir.
El arte se ha convertido en un objeto de lujo que alimenta un mercado voraz, sediento de novedades, y que da valor a los objetos mediante la retórica. El dinero es la verdadera filosofía del arte que llamamos contemporáneo.
Afortunadamente el arte no ha muerto, pues la producción es masiva y la obsolescencia de las obras abrumadora. En este punto es inevitable hacerse la misma pregunta que Duchamp un siglo después de presentar su emblemática obra: ¿qué consideramos arte?
Los poderes místicos de Príapo, dios menor de la fertilidad en la antigua Grecia, se han visto desbordados. Como una ceremonia ancestral, la fertilidad que emana de sus entrañas ha elevado el nivel de población mundial hasta unas cotas nunca vistas hasta ahora.
El crecimiento exponencial de la población humana sólo puede entenderse gracias a la agricultura intensiva, que viene desarrollándose desde el último siglo. Pero con más de 7.000 millones de habitantes nuestro planeta parece estar sufriendo los efectos de una plaga incontrolada.
Quisiera hablar sobre el anhelo, esa sensación que hace sentirse incompleto o que algo falta, sin saber qué. Es como si al rompecabezas de la felicidad le faltase una pieza.
El anhelo nos impulsa a buscar e intentar alcanzar nuestros objetivos, pero al mismo tiempo puede desembocar en un estado de melancolía y ansiedad por no poder disfrutar de aquello a lo que se aspira.
Incomplete es un pequeño ensayo sobre esa sensación, la sed de sentirse incompleto, la amputación del alma.
Todos tenemos opinión sobre todo. Todos hablamos, todos juzgamos, todos opinamos. Y, en la mayoría de los casos, lo hacemos sin cuerpo, sin deseo, sin riesgo. Hablamos por hablar. Parafraseamos, repetimos, nos mostramos eruditos mientras el mundo sigue su curso. Cada cual con sus pajas mentales. Fuckin’ Discourse lleva esa idea al extremo. Aquí, el
Desde todos los frentes nos llegan inputs, opiniones y sentencias sobre lo que podemos hacer y lo que no. Esta negación constante nos hace presa fácil del desaliento; aprendemos a interiorizar nuestras limitaciones, a normalizar la frustración y a aceptar los obstáculos como inevitables. Se nos enseña a detenernos antes de actuar, a medirnos según
Fabra i Coats es un recinto fabril ubicado en el barrio de Sant Andreu de Barcelona que cesó su actividad en el año 2005.
El edificio más grande del complejo es hoy en día la Fábrica de Creación de Barcelona. Como residente me propuse aprovechar al máximo los espacios que ofrecía. Rodar en todos ellos, aunque no sin algunos pequeños obstáculos. Y eso hice, rodar.
Anatomía del cerdo plantea al cuerpo humano como carne: un territorio oprimido, marcado, manipulado y usado. El cuerpo se convierte en instrumento para mostrar la violencia, la explotación y la presión que los sistemas sociales ejercen sobre nosotros, reduciéndonos a piezas funcionales, consumibles, reemplazables. La obra confronta al espectador con la corporeidad del sometimiento: cada
Vendido transforma el cuerpo en territorio de negociación y reflexión. Desnudo en la galería, el artista se convierte en un espacio abierto a la interacción, donde cada espectador tiene la opción de “comprar” un fragmento del cuerpo. No es un acto de comercio ordinario: es una experiencia crítica sobre la relación entre valor, deseo y objeto.
Todo sistema precisa de unas bases establecidas que lo sustenten y eviten su colapso. Sin duda el sistema socioeconómico que ampara a los humanos no está exento de dichas reglas.
Para un correcto funcionamiento es preciso programar a los terminales/individuos con las nociones básicas de funcionamiento. Las normas sociales y la religión son sólo algunos, puesto que cualquier estímulo recibido del exterior es asimilado como propio.
Esta pieza pretende ser una alegoría digital (al más puro estilo del siglo XXI) de cómo El Sistema inserta en nosotros las pautas básicas para la perpetuación del mismo. Siendo los propios individuos los que defienden las bases de éste, su Sistema.
El mundo siempre se caracterizó por las diferencias entre los países del norte y los del sur. Siendo estos últimos los países pobres. En la Europa sin fronteras también se traza una línea imaginaria que separa a los países con una vara de medir que llaman PIB, la EUROFRONTERA. Los jóvenes de la franja sur
En La Gran Màquina (TV3, 2014), anuncio del Festival Embarrat de Tàrrega, protagonizo una performance en el Museu Trepat de Tàrrega, donde mi cuerpo se convierte en motor y mensaje, articulando movimiento y espacio en un acto performativo que condensa la energía del festival y la potencia visual de la propuesta artística.
Una no-performance de Miguel Andrés. — Video Performance, 2014 · HD 1280×720 px · 12’27″ Presentada en Pop Up Kino #1 [PPC Gallery], Berlín, Alemania; Bang Festival, Barcelona, España; Embarrat Festival, Tàrrega, España; Se Alquila Estado, Madrid, España; VII Premio de Videoarte Ayto. Astillero, Astillero, España; FIVA Festival Internacional de Videoarte, Buenos Aires, Argentina